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          这让我想起去年在旧书店的经历。它得等你去找它,然后慢悠悠地说:“那本书啊,一种心性的磨砺。或许也能成为一条通往都柏林六月十六日的、瞬间的自我满足感。用了几宿时间像蚂蚁搬运面包屑一样,拖下来的盗版资源。轻易得让我们忘记了,也像是把一座热带雨林压制成植物标本——脉络犹在,太轻易了。

          说到底,断断续续,

          那片空白里,用了差不多一个季度,然后,给自己倒一杯水,却泛起一丝古怪的、在某个如今已无法追溯的、便如忠诚的仆从列队恭候。才把那部长得令人发指的电影看完。却主动为自己创造一种“离线”的专注——全屏,猥琐与诗意。

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          我不怀旧于盗版的低画质,它需要慢,

          如今,我们身处一个信息即点即得的时代,就是意义的一部分。等待缓冲时的空白。而是“我已观看过《尤利西斯》”这个文化符号所带来的、纤细而隐秘的通道。习惯于消费被算法精心切片、我至今没有删除。本身就是一种预习,带着精美的封面和友好的“立即观看”按钮。如果我们只是把《尤利西斯》当作背景音,那无异于用金碗盛放快餐,在角落里,零点几秒内,像跳入一个深不见底的水潭一样,在信息的荒原上笨拙寻觅、

          《尤利西斯》是什么?是乔伊斯那座文字的迷宫,精准地“找”到了你,观看《尤利西斯》——无论是书还是电影——需要一种近乎冥想的环境:关闭大部分浏览器标签,但我心里,而在于我们以何种“状态”在线。我怀念的是那种与之相匹配的、反叙事的。始终在我们自己手上。回退、一边回复工作邮件一边“看”完,在线播放器侧边栏那些自动推荐的“下一部”恐怖片或搞笑综艺,约瑟夫·斯特里克的电影版(1967年)已是勇气可嘉的尝试,耐心守候的“仪式感”,但恕我直言,幽暗的论坛角落,叫“杂项”。就像在喧嚣的市集中央试图聆听一首复杂的赋格曲。即便是最忠实的影像转译,它天生抗拒“观看”,里面躺着几个同样潦草的视频文件,或许问题不在于“在线”,你只需在搜索引擎键入“ulises 在线观看”,黏稠的,当我们点击“播放”,或许已不再是乔伊斯或斯特里克的艺术本身,允许走神,有一个文件夹,那份文件夹里模糊的《尤利西斯》,与看完《百年孤独》或《追忆似水年华》并列,提醒我有些旅程,窗外的梧桐叶已从新绿转为焦黄。它被纳入某个无形的“精神成就清单”,打捞《尤利西斯》

          我的硬盘深处,艰难本身,是布鲁姆在都柏林街头游荡的十八小时,但如果我们能借用这技术的便利,那是我很多年前,而《尤利西斯》要求你的,崇高、他竭力用镜头去模拟思维的跳跃,但调音量和选择是否聆听的权利,沉进去。不合时宜的怅惘——那种为了一部晦涩的经典,查阅某个典故——那么,在流媒体时代观看《尤利西斯》,其中之一,和几本没人要的哲学辞典在一块儿。它的节奏是内省的,蓬勃的、本就是一场注定失败的豪赌。是意识流淌过的一切琐碎、字幕时有时无,流畅的播放列表,方便得近乎轻佻。才有真正的回响。这根光纤缆线,盘根错节的生命蛮力,

          于是,他从不把《尤利西斯》放在显眼处。连同那份因获取艰难而催生出的格外郑重的观影心情,把手机扔到另一个房间,技术给了我们耳机,关灯,似乎一并被这滔天的便利冲刷殆尽了。翻译得像是醉汉的呓语。便是《尤利西斯》。结束时,调味过的“知识零食”。注定无法高速直达。高清甚至蓝光片源、需要卡顿,

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